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對(duì)于先有城市還是先有鄉(xiāng)村,一直有不同的觀點(diǎn)。城市的擁躉簡(jiǎn)?雅各布斯支持城市是最先的起源,而多數(shù)研究者更傾向鄉(xiāng)村的起源說(shuō)。

其實(shí),城市和農(nóng)村孰先孰后,在社會(huì)發(fā)展到目前的狀態(tài)下,明確區(qū)分的意義不大。甚至可以說(shuō),城市和鄉(xiāng)村根本就是并行發(fā)展的,城是國(guó)的象征,村是家的代言。

英國(guó)人埃比尼澤?霍華德在《明日的田園城市》中闡述了城市與鄉(xiāng)村完美結(jié)合的理想狀態(tài),在序言中,他直言不諱地指出與鄉(xiāng)村相比,城市工資高、就業(yè)機(jī)會(huì)多、前途誘人的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)這些優(yōu)點(diǎn)都被高地租、高物價(jià)大大抵消了。而對(duì)于鄉(xiāng)村“自稱(chēng)是一切美麗與財(cái)富的源泉”的優(yōu)點(diǎn),霍華德則借用城市的“嘲笑”,說(shuō)明鄉(xiāng)村因缺乏社交而孤陋寡聞,因身無(wú)分文而寒酸拮據(jù)。

在他看來(lái),城市和鄉(xiāng)村都不能全面反映大自然的用心和意圖。他認(rèn)為,城市和鄉(xiāng)村必須合二為一,“正如男人和女人互通才智一樣”,城市和鄉(xiāng)村亦當(dāng)如此,“城市和鄉(xiāng)村必須成婚,這種愉快的結(jié)合將迸發(fā)新的希望、新的生活、新的文明”。

 






作者:王帥


《明日的田園城市》
【(英)
埃比尼澤·霍華德】
【第一期】更好的城市?更大的城市?
 

對(duì)現(xiàn)在城市功能的劃分,霍華德也已說(shuō)明——“如果城市發(fā)展興旺,居民就業(yè)各得其所,每一個(gè)分區(qū)又各有一個(gè)商店或供應(yīng)站,就能向從事農(nóng)業(yè)的居民提供很自然的市場(chǎng)”,霍氏認(rèn)為城市和鄉(xiāng)村的集合有利于雙方利益最大化,城市即能夠?yàn)猷l(xiāng)村提供協(xié)助,而鄉(xiāng)村又從城市這里多了更大選擇范圍的地方。

就田園城市而言,它的收入及其來(lái)源至為關(guān)鍵,因?yàn)樗扔朽l(xiāng)村的特點(diǎn),又有城市的習(xí)慣。霍華德用實(shí)例分析了田園城市的生存的可能,其實(shí),當(dāng)下城市在無(wú)限制擴(kuò)展當(dāng)中,正在面臨城市田園化或田園城市化的問(wèn)題。

 
在霍氏的時(shí)代,由于物流不方便,交通成本和人力成本阻礙了農(nóng)民對(duì)蔬菜和水果等這一類(lèi)產(chǎn)品的種植生產(chǎn),因此,農(nóng)民趨向于靠近城市生產(chǎn),以降低高昂的運(yùn)費(fèi)和傭金。時(shí)至今日,這些問(wèn)題已經(jīng)不在,不過(guò),現(xiàn)在的農(nóng)民仍然愿意靠近城市,為此寧愿增加地租也情愿的原因在于霍華德所分析的“城市垃圾無(wú)需支付高昂的鐵路運(yùn)費(fèi)或其他支出,可以很快地返回土地從而增加它的肥力”。當(dāng)然,時(shí)下的垃圾已經(jīng)不具備霍華德時(shí)代的反哺土地的功能了,垃圾分類(lèi)越來(lái)越細(xì),且無(wú)法回收利用的垃圾越來(lái)越多,但是這并不妨礙城市提供給鄉(xiāng)村的額外的生產(chǎn)力和生產(chǎn)信息。

霍華德生于1850年,死于1928年,霍氏對(duì)明日田園城市的判斷,與當(dāng)下中國(guó)的城鎮(zhèn)化有著一定的相似之處,都是經(jīng)過(guò)規(guī)劃的,都是以現(xiàn)代最新要求的觀點(diǎn)來(lái)規(guī)劃的,都是用更經(jīng)濟(jì)、更能充分滿(mǎn)足需要去采用新材料、制造新設(shè)備的、都是不必去拼湊和改造舊設(shè)備的,然而,中國(guó)城鎮(zhèn)化與霍氏當(dāng)時(shí)對(duì)明日田園城市的期許不同,中國(guó)愈演愈烈的城鎮(zhèn)化只是對(duì)城市的屈從,把屬于鄉(xiāng)村的部分輕易就割掉了。

 

明日的田園城市將怎樣發(fā)展,霍華德組合了韋克菲爾德和馬歇爾提出的有組織的人口遷移運(yùn)動(dòng)、由斯彭斯首先提出經(jīng)斯賓塞做重大修改的土地使用制、白金漢的模范城市三個(gè)不同方案,他的建議是“應(yīng)該誠(chéng)摯地去組織一個(gè)從過(guò)分擁擠的中心向稀疏散落的鄉(xiāng)村地區(qū)遷移的于東,不要把群眾的思想攪亂,或者把組織者的精力消耗在過(guò)早使這項(xiàng)工作在全國(guó)的實(shí)施上,而要把主要思想和注意力首先集中于一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),其規(guī)模要足以引起注意和富有成果;向遷居者保證,因他們的遷移而帶來(lái)的一切地價(jià)增值歸他們所有;這一工作將通過(guò)建立一個(gè)組織來(lái)實(shí)現(xiàn),這個(gè)組織允許其成員從事他們自己看來(lái)合適的事,并收取全部‘稅租’。”

霍華德的田園城市的理想豐滿(mǎn),他希望土地能圓滿(mǎn)利用,“在選定的土地上只有少量建筑物或工程設(shè)施”;他希望新鮮空氣、陽(yáng)光、呼吸空間和游戲空間仍將留有足夠需要的數(shù)量,這需要“在設(shè)計(jì)上考慮到大自然的免費(fèi)饋贈(zèng)”;他還希望生活變得永遠(yuǎn)愉快幸福,方法是“使用現(xiàn)代科學(xué)成果使技藝可以補(bǔ)充自然”。 以現(xiàn)在的眼光評(píng)判,霍華德對(duì)明日田園城市的建議才是最好的“《拆遷法》”。

 



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策劃:王帥 美編:武文璐 編輯:宮龍珠 版權(quán)所有 新華網(wǎng)



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